Ни метра абхазской земли

Н-да, козак, ты крутой видать. Ты бы такое америкосам писал или всему западу, который прёт на Россию. Там силенок не хватает. Из-за таких как ты никто и никогда с вами по человеческий дружить и не сможет. Что будешь делать, когда всю нефть и газ у тебя выкочают? Стравят вас опять как белых и красных. Думать надо козак, думать. Направь свои силы против действительно сильных врагов, если ты такой всемогущий.

"Уважаемый" истинный ариец, не забывайте, вы были придуманны только для охраны границ!!!!

Грузины хоть в Антарктиде сделают топонимы грузинскими...

Анализ географических и этнических названий хаттов и касков привел исследователей к выводу об их родстве с абхазо-адыгами. Отмечают совпадение некоторых малоазийских и западнокавказских названий. Прежде всего по линии топонимии. Значительный интерес представляет, например, сравнение названия хаттского священного города Лихцина с названием абхазского Лыхны — одного из древнейших культовых центров.

По мнению Ш. Д. Инал-Ипа, заслуживает внимания наличие в абхазском, каскском и хаттском языках суффикса “ра” для образования географических названий — абхазские топонимы

Гаг-ра, Ачан-да-ра, Ата-ра, Ачигва-ра— и наименований каскских населенных пунктов— Дахара, Парпара, Арипса. Все эти названия встречаются главным образом в приморских частях указанной территории. На основании близости термина “каска” и его синонима “абещла”, с названиями адыгов и абхазов предполагают, что каски принадлежали к абхазо-адыгской группе. З.В. Анчабадзе признает бесспорным, что “кашки”— “абешла” составляли ту часть абхазо-адыгской этнической общности, (союз племен), которая бытовала в III—II тыс. до н.э. еще в северо-восточном секторе Малой Азии и была связана единством, происхождения с хаттами. В связи с этим Г.А..Меликишвили обратил внимание на встречающиеся в Абхазии и южнее на территории Западной Грузии названия рек; Ахыпс, Хыпс, Лащыпс; Дагарыпш, Рапш, Супса и др. Эти названия черкесо-адыгского происхождения (в адыгском языке, “псы”— вода), и все они были даны жившими когда-то у этих рек адыгскими племенами.

Как полагает З.В. Анчабадзе, топонимические реалии в северо-восточной части Малой Азии—Синопэ, Акампсис, Арипса, Апсареа, Дуабзу и др. — с несомненной очевидностью свидетельствуют, что данная область в далеком прошлом была также населена, предками абхазо-адыгов.

Этот тезис крупнейших историков подтверждается выводами археологов: по памятникам материальной культуры устанавливается факт пребывания древних абхазо-адыгов на Западном Кавказе.

“Хаттско-абхазо-адыгейские племена занимали главным образом западную часть Кавказа,— пишет О.М. Джапаридзе. —Абхазо-адыгским племенам должна была принадлежать культура раннеземледельческих племен, выявленная, в основном, на Западном Кавказе” . .

Отсюда вывод, что на территории нынешней Грузии, до прихода грузин-картвелов, эту территорию населяли предки абхазо-адыгов. До сих по в Грузии есть топонимы абхазо-адыгского происхождения: Супса, Чаква, Малтаква, Мтквраи, Вардзы, Агара, Абаша, Киач, Мачабла, Кутешь, Цкургил, Чхуарацкы, Мцыхьата и пр.пр. топонимы и гидронимы.

Георги. Сосна, пихта и остальные грузинские "деревяные" теории, это просто чушь собачья. Название Имеритинская долина пошло от того что там был лагерь имеритинского полка участвовавшего в подавлении горцев, убыхов, абхазов и адыгов. С таким же основанием грузинским топонимом можно назвать улицу большая грузинская в Москве.

Георги, живёшь в Сочи (если не врешь, конечно), а не знаешь истории города... Мацеста, Хоста, Псоу, Мзымта, Бытха, Ахуын тоже "переведи" с грузинского...

"Название «Сочи» — реки и селения (см.: рус. Сочи ранее также Соча, адыг. Шъачэ, абх. Шәача, убых. Шьача) — по одной из версий является адаптированной русским языком тюркоязычная форма местного абхазо-адыгского (убыхского) топонима «Шаша» или «Саша», происходящего от старинного кавказского мужского имени. Имя Шаша упоминается в адыгском предании как о родоначальнике кабардинских князей Инале. В одном из текстов предания говорится, что его мать была из приморского абазинского рода Аше, а жена — абазинской княжной из рода Шаше. У современных адыгов встречается фамилия Шашевы (Шаше)[6].

Первое письменное упоминание слова «Сочи» относится к 1641 г. и принадлежит турецкому военачальнику и путешественнику Эвлии Челеби, назвавшему «Сочи» племя, живущее в горах выше Адлера (Артлара в тексте). К северу от Адлера (Артлар — по Челеби «пристань племени Арт»), среди гор находится Садша (Садча, Сача, Сочи — тут в разных источниках есть несколько вариантов из-за проблемы многократных переводов на турецкий, немецкий, русский язык первоначального убыхского слова), страна, принадлежащая Сиди-Ахмет-паше; жители числом 7000 храбрых мужей хорошо говорят как абхазским, так и черкесским языком.

Садша находится в горах, к северу от Артлара — существует немало свидетельств тому, что только в начале XIX века Садша окажутся на берегу реки Сочи. Конечно, это было завоевание. Видный кавказовед Анатолий Нестерович Генко, на основе записок Эвлия Челеби, а также материалов Джеймса Станислава Белля, Услара, Дирра и других авторов, на основе лингвистического анализа «языка Садша», пришёл к превосходному научному выводу о том, что «в середине XVII века Садша говорили на убыхском языке», затем всё больше у прибрежных племён убыхский язык вытеснялся абхазскими и адыгскими словами. Эвлия Челеби побывал и на месте нынешнего центра Сочи. Назвал местность Суджалар — «пристань племени Суджа».

В годы Кавказской войны русское укрепление в устье реки Сочи (в некоторых документах Сочи-пста) называлось Александрия, Навагинское, Даховское. С конца XIX — начала XX века всё чаще в документах рядом с официальным названием Даховский посад существовало параллельно именование Сочи. Впрочем, даже в 1864 году в журнале Даховского отряда генерала В. А. Геймана восстановленное русское укрепление именовалось одновременно как пост Даховский, так и пост Сочи".(Википедия.Сочи.).

Сочи (სოჭი)- на грузинском означает дерево –Пихта. Если все же этот топоним свяжем с Северо-Кавкзским происхождением, то тогда на адыгском языке Сочи называется –Сонч, что означает Сванский. В дальнейшем под влиянием русского или турецкого языка Сончи приняло форму Сочи.[

Как человеку вне политики, нам не хотелось бы вмешиваться в грязные международные дела соседки России, но печальные взгляды господина Лаврова и жалобные просьбы (извиняюсь за выражения) Путина признать Абхазию и Самачабло – исторические области Грузии, в качестве «независимого государства» не растопило сердце мировых лидеров, кроме как подкупленной Венессуелы, Никарагуа и тонущего Науру. Да, «правители» России подобно древним микробам, способны поражать мир. То, что никогда не придет в голову нормальному человеку, появляется в лабиринтах мозга руководителей России. У «правителей» России, страдающих маниакальной склонностью защищать народы, стремление к «миротворчеству» выявляется почему-то в Грузии, они «защищают» абхазов и осетин от нас грузин? Оккупировали грузинские области, словно покорили Египет. В то же время устроили геноцид чеченскому народу, продолжается геноцид ингушского народа, их справедливая борьба за независимость потопляется в крови, и в то же время Россия признает независимость одного района Грузии, Цхинвальского региона - исторического Самачабло и область Абхазети. В настоящее время гиганты русской мысли «убеждают» вес мир в том, что Абхазети и Самачабло – это не грузинские земли, однако исторические источники свидетельствуют об обратном.Исходя из этого, мы не будем скромничать, чтобы вывести на чистую воду несуществующее русское поле, т.е. море нынешних правителей России. Итак, господа, теперь чистосердечно и без всяких обиняков объясню вам, на чьей земле живете вы, господа русские. Не только Абхазети, но и т.н. Краснодарский край – это историческая территория Грузии - ареал грузинской цивилизации. Однако по воле судбы, средневековым законам, грузинский этнический мир на протяжении истории заметно сужался. Итак, крепитесь!
Сонта. В одном русском историческом источнике 60-ых годов XIX века у истоков реки Шахе зафиксирован перевал Сонта.[12].В 20-ти километрах от г.Сочи в бассейне р.Шахе проходит хребет, который по-адыгски назывется Сончх. [10, 180]. По-адыгски Соне есть сван, тх – хребет, сончхт означает сванетский хребет. В этом хребте есть местность, которую адыгейцы называют Сонч, которая в прямом переводе означает «Сванский...», но что именно сванский... адыги уже не помнят. Согласно данным античных авторов

Ипполита Римлянского и Эвсевия Кесарийского, саниги –это те же саны, т.е. западно-грузинское, мегрело-лазское племя.[7, 9]. Исходя из выше отмеченного, считаем возможным, что первичная форма топонима Сонта была связана с этнонимом Саны и означала на языке соседних Джиков Санское ущелье. В позднем средневековье, когда ущелье реки Шахе и близлежащие территории перешли от Джиков во владение родственных им адыгов. Эти последние, как видно, связали первую часть данного топонима с известным им названием Сванов –«Соне». Это ни где нибудь в Абхазии, а на территории нынешней России, в т.н. Краснодарском крае.
Базис. По сведениям анонимного географа V века, река Базис протекает между Зигами и Санигами.[1, 92]. Рекой Базис в античную эпоху называли Шахе. Гидроним Базис является фонетической разновидностью географического названия «Фазис», который имеет тот же корень, что и «Фасиани» - этноним, являющийся в античную эпоху названием одного из западно-грузинских племен.[18, 54,8, 35]. С этими же словами этимологически связаны грузинские топонимы Басиани, Фасис мта и Абаша. Этот последний, в свою очередь, происходит от древне-грузинского слова Пша/Пса (вода, речка)[2,3]. Очень жал, но это исторические источники.
Субаши. В русских османских и европейских исторических источниках часто упоминается пристань Субаши, в устье реки с тем же названием, впадающего в Черное море одной версти к северу от реки Шахе.
В географическом названии Субаши окончание «-аши» явно выглядит западно-грузинским (мегрело-мванским) топонимическим суффиксом. (Сравните Цанаши, Сасаши, Чкадуаши...). Корнем слова является «Суб», с которым связано название исторического села Субви в Мегрелии, в долине реки Окуми (ныне Ачигвара в Абхазети), [13, 96, 15, 75]. а также название упоминаемого античным автором Диодором Сицилийским колхидского города Субарис.[3, 65].
В Западной Грузии, а именно в районах Хоби и Цагери по сей день встречается топоним Зуби (=Суб), в связи с которым в научной литературе существует мнение, что столь распространенный в Западной Грузии «Зуби», является географическим названием происходящего от одной из западно-грузинских этнонимов.[11, 250, 15, 77].
Бага. В Перипле анонимного географа V века, в 160 стадиях к западу от реки Ахеунти (Шахе) располагалась крепость Бага. [1, 93]. Топоним Бага явно грузинского происхождения, так как и в древне грузинском, и в современном грузинском, да и на сванском языках Бага обозначает - загон, скотный двор.[14, 90]. С этим же словом связаны географические названия в Грузии- Бага, Багеби и Набакеви.
Древняя Лазика и Сана. В сочинениях Римского историка Флавия Ариана (II век) и анонимного географа V века в северо-восточном причерноморье в устье реки Нигепсухо зафиксирована древняя Лазика [1, 93]. В этих же местах на картах итальянских географов ( Весконте, Бенинкази и др.). отмечен топоним Сана[5,87].
Этнотопонимы «Древняя Лазика и Сана» связаны с западно-грузинскими племенами лазов и санов и указывают на проживание здесь в прошлом грузинских племен.
В связи с этим вопросом весьма примечательно сообщение анонимного географа V века: «От древней Ахеи до древней Лазики и дальше до реки Ахеунта раньше жили следующие племена: Гениохи, Кораксы, Колики, Меланхлаины, Махелоны, Колхи и Лазы, а ныне Зиги живут.[1, 93]. К сожалению, аноним не указывает точных границ проживания этих племен, не ясно даже, жили они на данной территории все одновременно или же в разное время. Из перечисленных географом V века племен не вызывает сомнений западно-грузинское происхождение лазов, колхов, коликов и кораксов. Западно-грузинскими племенами являются также Махелоны или Макероны/Макроны, позже переименованные в Саннов.

Меланхлаины по-древнегречески означает «одетые в черное»[6, 281]. Это не племенное имя и таким образом можно предполагать, что аноним упоминает какую -либо часть или маленькую группу из выше перечисленных племен.
В историографии в связи с вопросом об этнической принадлежности гениохов существует много версии. Одна часть исследователей считает их одним из предков нынешных абхазов. Другая же - картвельским, точнее сванским племенем. Третья часть исследователей считает гениохов также западно-грузинским, но не сванским, а мегрело-лазским племенем. О том, что гениохи являлись одним из грузинских племен, явно указывает тот факт, что их племенное название произведено древним, общегрузинским суффиксом «-Хи».( Ср. Колхи, Месхи, Джавахи...) Примечательно, что в исторических источниках гениохи всегда фиксируются по соседству или среди мегрело-лазских племен. Вызывает интерес сообщение Плиния (I в.) : «Река Кир берет начало с гениохских гор, которых другие называют кораксийскими» [9, 181]. Т.е. название гениохи и Кораксы (те же колхи/корхи) думается имели в античные времена одно значение. Исходя из выше сказанного можно заключить, что гениохи были западно-грузинскими, точнее мегрело-лазскими племенами. Из сведений Псевдо Скилакса (IV век до н.э.) [5,23]. Артемидора Эфесского (II-I вв.до н.э. ) [4, 120]. и анонимного географа V века гениохи проживали на довольно обширной территории в Северо-Восточном причерноморье, в том числе и там, где фиксируются топонимы «Древняя Лазика» и «Сана».
Сочи (სოჭი)- на грузинском означает дерево –Пихта. Если все же этот топоним свяжем с Северо-Кавкзским происхождением, то тогда на адыгском языке Сочи называется –Сонч, что означает Сванский. В дальнейшем под влиянием русского или турецкого языка Сончи приняло форму Сочи.[16, 19].
Анапа- курортный город т.н. Краснодарского края, на побережье Черного моря. Об этимологии слова Анапа среди ученых нет единого мнения. Некоторые исследователи утверждают, что Анапа- тюркского происхождения: ана «мать» и пай «часть», «доля» [10,24]. В действительности же «пэ» на адыгском имеет значение «край», первоначально по нашему мнению Анапа-Анапэ называлась Санапа-Санапэ, что на адыгском означает край сванов. Русских еще не видно в этой области.
Чемитоквадже – искаженное русское название древнего грузинского топонима - Чеми до Кваджи, в настояще время эта местность- санаторий "Чемитоквадже" находится в поселке Чемитоквадже, в 40 км к северо-востоку от поселка Лазаревское, и принадлежит Военно-воздушным силам Министерства обороны РФ.
Лаб (Лаба) – самый крупный приток Кубани, в свою очередь принимающий в себя 4776 притоков. Вопрос об этимологии гидронима остается спорным. Один из притоков Малой Лабы берет начало с горы Лоуба (абазинское слово), а в сванском языке слово «лабна» означает «источник». Эти примеры, может быть, проливают некоторый свет на смысл гидронима, [10,108] отмечает адыгский ученный.
Курджипс – левый приток реки Белая, впадает в нее недалеко от Майкопа. Происхождение этимологии Курджипса многие связывают со словом «курдж» грузин, отсюда «Грузинская вода». Есть вариант в форме Курджыжь «Большой Курдж» [10,85]. Не падайте духом господа, это еще не все.
Геленджик- курортный город Черноморского побережья. Уважаемый К.Меретуков объясняет топоним на арабском, турецком и адыгском языках,[10,49-50], но ни одно из них не кажется ему достоверным. Так вот, с удовольствием объясняем читателям. Гален - на мегрельском означает внешнюю, Джиха - Крепость. В Грузии и по сей день существуют подобные топонимы: Цаленджиха, Джихас Кари, Ноджихи, Ноджихеви и тд. Таким образом, Геленджик, т.е грузинское Галенджиха – называется внешняя крепость. Ну что делать русским, не их эта земля, хотя живут.

Неподалеку от г. Туапсе есть хребет, который по-адыгски называется Гуджеуриу, К.Меретуков ничего не говорит о грузинском корне топонима. В другом месте своего труда ученый отмечает топоним Шоикуаше Шхомчитал – что на грузинский переводится: «Каштановая роща», которая находится в верхнем течении р. Шоиква. По определению автора выходит, что каштановая роща именно на том хребте, которая называется Гуджеуриу. Гвиджгвиджра по-свански и есть каштан, и не ошибемся сказать, что Гуджеуриу, или более точнее Гвиджеури сванское название, что означает каштановый, в этом случае каштановый хребет.
Вблизи города Краснодара есть местность, которую адыгейцы называют Курдж Ниб и Курдж чей. Курдж ниб «Низина Курджа» - название долины реки Марта. Она имеет и другое название- Курдж кэй. Долина Курджа (грузина) [10,96].
Западнее города Туапсе отмечен топоним Коцехур, о котором К. Мерекутов пишет: «Хребет в районе города Геленджика. Значение топонима не известно.» [10,82]. Неизвестный в адыгском языке топоним, также сванского происхождения. По- свански Кацх означает высоту, вершину, горную вершину. Таким образом, по- грузински он будет означать высокий хребет.
В ста километрах к Северо – Востоку от города Краснодара, в нижнем течении р. Лаба находим местность, которую адыгейцы называют Сонэ Имез, что означает кустарники, «Лес Сонэ», т.е. «лес сванов [10,180]. Уважаемые читатели, это пишет не грузинский автор, а российский, адыгского происхождения. Честь и хвала автору!
Теперь русские могут признаться, что живут на древней грузинской земле, хотя какая им разница, где они живут! Какую землю оккупируют по законам средневековья, ту и считают своей. Это не удивительно, так как сегодня Иванушки из Сибири живущие в Сухуми, в наших домах считают город своим.
Таким образом, когда в эти места пришли адыгские племена, здесь жило древнейшее грузинское население, безусловно, своими грузинскими, свано-мегрельскими топонимами, гидронимами, и, как выше убедились, адыгское население в одном случае сохранило эти топонимы с грузинским содержанием, в другом же случае, сами же адыги, на своем языке подтверждают грузинское происхождение того или иного топонима. Безусловно, это только маленькая часть той топонимики, которую сохранила память адыгского народа.
Литература:
[1]. Арриан Флавий. Путешествие по берегам Черного моря. Греческий текст с грузинским переводом, с комментариями и картой снабдила Н.Кечагмадзе. Тб., 1961, (на груз.яз.).
[2]. Джанашвили М. Абхазия и Абхазцы. Записьки кавказского отдела императорского русского географического общества, Т., XVI. Тифлис, 1894.
[3]. Джанашия С. Древнейшее национальное сведение о первожительстве картвелов в свете истории Ближнего востока. Труды. II, Тб., 1952, (на груз.яз).
[4]. Джанашия С. Тубал-Табал, Тибарен-ибер. Труды.Т., III. Тб., 1959, (на Груз.яз.).
[5]. Дюбуа Де Монпере. Путешествие вокруг Кавказа. Сухуми, 1937.
[6]. Каухчишвили С. Георгика. Сведения Византийских писателей о Грузии. Т.,III. Тифлис, 1936. (на груз.яз.)

[7]. Каухчишвили Т. География Страбона. Сведения о Грузии. Греческий текст с грузинским переводом и комментариями снабдил и издал Т. Каухчишвили. Тб., 1957. (на груз.яз)
[8]. Каухчишвили Т. Сведения греческих писателей о Грузии. Т.,I, Тб., 1967.
[9]. Латищев В. Известия древних писателей греческих и латинских о Скифии и Кавказе. Т., II, вып., I, Спб., 1904.
[10]. Меретуков К. Адыгейский топонимический словарь. М., 1990.
[11]. Месхия Ш. «Зугдиди» или «Зубдиди». // Орион. Сборник посвященный 80 летию А.Шанидзе. Тб., 1967.(на груз.яз).
[12]. Невский П. Закубанский край 1864 г. Кавказ. 1868, №101.
[13]. Окуджава К. Абхазия в XVII веке. Тб., 2002. ( на груз.яз.).
[14]. Фенрих Г., Сарджвеладзе З. Этимологический словарь картвельских языков. Тб., 2000, (На Груз.яз.).
[15]. Окуджава К. Грузинские исторические топонимы Джикетии. – Кавказ и Мир, №8, Тб., 2010.
[16] Ратиани З. Вопл источников об остальной Грузии. Тб., 1995, (на груз.яз).
[17]. Джавахишвили И. История Грузинского народа. T., I, Тб., 1951.(на груз.яз.).
[18]. Каухчишвили Т. Древнегреческие источники истории Грузии. Тб., 1976. (на груз.яз.).

Давайте еще за названия спорить, больше не о чем, это земля адыгов и все, которых изгнали и убили царские войска империи, а теперь в Сочи правят бал кто, русские, да армяне, я не националист, против простых людей ничего против не имею, но мне обидно, когда какой-то мусор говорит, это Кубань, (да я его заткнул, показав на горы, кавказские горы), я заткну многих, кто будет называть этот город русским, а нас понаехавшими, и я не против вернуть историческую справедливость, хозяева этих земель здесь должны устанавливать законы, и другие должны либо следовать им, либо убираться, а пока надо не дать отдать еще и часть гагрского района, это главное на данном этапе, а Всевышний будет с нами

,, ...По мнению В. Г. Ардзинбы, параллели между нартским эпосом и хаттским мифом о борьбе бога грозы со змеем, указывают на их общие истоки... ,, - большего маразма ни представить, ни написать невозможно.

Если Абхазы поднимут волны протеста, что вполне ожидаемо (а 30 марта русские обещали дать ответ на переданную им Абхазами техническую документацию), то возможно договорятся о взятии Россией в аренду этой территории, скажем, на 25-40 лет, избегнув острые углы в преддверии сочинской олимпиады. А уж после "успешного" проведения олимпиады, что не самоочевидно, скорее всего Россия перестанет церемониться с "дружественным абхазским народом". Так что с абхазской точки зрения может быть стоит еще раз поразмыслить о возможном выборе между созданием полномасштабного конфедеративного единого государства с Грузией (под названием скажем, "Абхазо-Грузинская Конфедерация") и необратимой ассимиляцией в гигантское россииское пространство в лучшем случае со статусом губернии, а то и области. Проблематично суждение, что лучше быть областью в России, нежели полноправным соучастником конфедерации с реальной перспективой экономического сближения и политической интеграции с Западом.

Абхазия при любом случае никогда не станет частью грузии, ни в какой форме

Она и естьчасть Грузии.

Господа,никто не претендует на земли Грузии,точнее сказать грузинской конфедерации. Порядок в Абхазии и Алании будет наведён.
В этом заинтересованны,в первую очередь сами граждане Абхазии и Алании. Вся нервная риторика и страхи,в общем, понятны: болезни роста. В самом деле,Абхазия вернула государственность спустя столетия,понятное дело не всё и не всегда пока получается. У неё не было того политического профита и временного "люфта",который подарили Грузии братья партийцы, за счёт русской-советской казны и 70-и лет советской власти. Поезжайте в гости в Абхазию через 15-20 лет,тогда и поговорим. В Алании,так вообще никаких проблем этно-культурного и политического характера не предвидится, достаточно проехать от Цхинвала до Владикавказа. Кстати, в столице Северной Осетии находится чуть ли не единственная грузинская школа на Северном Кавказе и Юге России (школа полного цикла, не прекращавшая своей работы ни до,ни после осетино-грузинских войн) финансирующаяся из бюджета. Так о чём поют здесь тбилисские "ростовчане" и "сухумчане"??? А,..дело в России? Геополитические интересы РФ встали комом в горле?.. Попейте воды и сглотните!


P.S. Идиотическую пилюлю про немецкого учёного оставляю на совести модератора!

Вся изюминка в том, что истина ощущается как неудобоваримое лекарство для тех, которые несмотря на тяжелейшие уроки истории не могут отказаться от бредовых идей ариозоологии.

Уместно напомнить что за последние 200 лет , вплоть до 1991 года, Грузия разраслась несказанно, стараниями грузинских "товарисчей" в советском Политбюро. Теперь, видимо, пришло время сдуться. Надеюсь что процесс незакончен - на очереди Казбегский Район , отторгнутый Сталиным у осетин, и Джавакх.

Ан-нет, совершенно наоборот: эти "грузинские товарищи" ведомые тираном Сталиным неимоверно расширили как-раз Россию - от восточной Европы до Центральной Азии и "отдельной Монгольской Республики" (не говоря уже об НКВД-контроле всемирного масштаба) - и ввели в обиход термин "великий русский народ", т.е. почти претворили в жизнь тютчевские фантазии. А вот серия "своих" лидеров от размахивающего башмаком Хрущёва до "визионарного" Горбачёва развалила построенную на кровь и кости империю. Ну да хвала им за это, хотя им хотелось наоборот.

К самым на самом деле "плохим и крутым парням в России", генералам: что-то не видна была их "крутизна", когда бомбили и вешали их друга Саддама, бомбили и судили ещё более близкого их друга Милошевича, а теперь бомбят не менее важного друга Каддафи. Более того, своего "братского" сербского народа Россия предала как минимум дважды: первый раз, когда безжалостно бомбили Сербию и она не посмела вмешаться (это же не "благородная" миссия по принуждению к миру "мощнейшей" военной державы Грузии!) и второй раз, когда она не пожалела сил для дальнейшего распада Югославии на Сербию и Черногорию, чтобы "застолбить" эту последнюю как курорт для российских "денежных мешков" и "удобное" место для отмывания не совсем удобных российских денег. Думается, что пора России менять парадигму внешней политики: ведь Советский Союз строющий эту полтитку исключительно на принципе применения или угрозы применения военной силы, в один прекрасный день по-просту развалился как карточный домик, и пускай российские генералы поразмыслят в долгосрочной перспективе, что же может стрястись в этом "ускоренном" мире с современной Россией (по-прежнему упорно исповедующей те же принципы), которая, увы, на порядок послабее бывшего СССР.