Уже третий год подряд армяне, живущие в Абхазии, в первых числах ноября отмечают свой праздник «Амшен». В этом году он прошел в Гагрском районе в селе Махадыр. На празднике было много гостей разных национальностей из разных районов Абхазии, им представили национальные песни и танцы, щедро угостили блюдами армянской кухни.
Традиция праздника «Амшен» родилась в армянской общине Абхазии три года тому назад. Первые два раза праздник отмечали в Гулрыпшском районе в селах Пшап и Цкыбын. В этом году праздник переместился в большое село Махадыр Гагрского района, в котором компактно проживают амшенцы.
Своим названием праздник обязан району Амшен в Турции, выходцами из которого являются почти все абхазские армяне.
Your browser doesn’t support HTML5
Третий «Амшен» отметили в Абхазии
Суть праздника в том, чтобы как можно шире показать традиции амшенских армян, познакомить с их историей, рассказать о быте и национальной кухне. Для гостей Махадыра поставили стенды со старой утварью и предметами быта, показали народное искусство армян – вышитые полотенца и скатерти, дети и взрослые продемонстрировали национальные костюмы.
Около стенда со старой утварью стоял молодой педагог истории Аркадий Микаэлян из средней школы села Мархяул. Он рассказал об экспозиции, которую подготовили школьники: «Когда амшенцы приехали сюда в конце XIX века, они привезли ту утварь, которая им понадобилась бы в первую очередь. Вот – сахон, он использовался для жарки; вот – джуген, в нем носили воду; тава служила для расплавки масла. Это – ранда, с ее помощью обрабатывали дерево, чтобы оно было более гладким. Это – музыкальные инструменты: кямянча и тар. Тар в переводе с персидского означает «струна». И в Персии его использовали, и в Армении очень много использовали. Амшенцы, когда приехали сюда, взяли с собой эти инструменты, и каждое застолье сопровождалось музыкой кямянчи. Все это мы собирали по деревням. Люди знали о празднике, и каждый сам захотел представить что-то из своей семьи. К другим мы сами обращались, и каждый дал частичку истории своей семьи, чтобы мы сегодня могли вам об этом рассказать!»
Аркадий Микаэлян обратил внимание на большой портрет основателя армянского алфавита Месропа Маштоца, которого очень чтят все армяне мира.
Небольшая выставка живописных работ познакомила с творчеством Сосуна Торосяна – армянского художника из села Мачара.
Хноци для взбивания масла
Участник концерта певец Каро Бостанджян поделился фрагментом истории своей семьи: «Я – амшенский армянин. Мои бабушка и дедушка уехали из Турции во время геноцида армян в 1915 году. Из Орду бабушка шла пешком четырнадцать километров в местность Сурмана, где работали лодки и пароходы. Она оказалась в лодке с 35-ю людьми, они приплыли в Абхазию, здесь уже были наши родственники. Они ее встретили, и так она оказалась в селе Яштуха и познакомилась с нашим дедом, они создали семью. Жили потом в Верхней Эшере, потом в Нижней Эшере. У моих бабушки и дедушки было десять детей, 38 внуков, 48 правнуков и 78 праправнуков. Когда она умерла, ей было сто лет!»
О большой концертной программе и ее знаменитых ведущих рассказал Хачик Миносян, председатель армянской общины Гагрского района: «У нас выступают танцевальные ансамбли из пшапской, цамбикуарской, яштухской, цандрыпшской и мархяульской школ. Певцы - местные ребята и из Ростова, из Сочи, из Лоо. Большинство поющих на амшенском диалекте – это певцы из Сочи. Первый наш ведущий участник игр КВН и «Камеди Клаб» Ашот Кещян, он очень известен в Москве. Второй ведущий – Рустам Цатурян из Сочи. Художественный руководитель – Галуст Кочконян, он профессиональный музыкант и подготовил эту программу. Сегодня у нас будут народные гулянья!»
Праздник посетил президент Абхазии Рауль Хаджимба. Он поприветствовал участников и гостей, наградил орденами и медалями представителей армянской общины.
Во время и после концерта многочисленные гости праздника «Амшен» с большим удовольствием и очень активно знакомились с блюдами армянской национальной кухни.
Текст содержит топонимы и терминологию, используемые в самопровозглашенных республиках Абхазия и Южная Осетия